Далеки от наших глаз просторы неба, да не так уж удалены они от разума человеческого
Юрий Котермак
Астрологии много веков, и она пережила немало разных гонений, однако и по сей день она живее всех живых. Никогда еще за всю свою многовековую историю астрология не пользовалась в народе таким спросом, как в наши дни. Так в чем ее сила? В основе астрологии лежит понятие ритма как важнейшего фактора любого развития. Именно астрологи первыми установили, что ритмы правят миром. Ритмично сменяются день и ночь, времена года. Ритмично бьется наше сердце. Более четырехсот биохимических реакций протекают в нашем организме в строго согласованных ритмах, создавая то, что называется «обменом веществ». Даже небольшое нарушение ритма в организме воспринимается нами как дискомфорт, а серьезные сбои – уже как болезнь, хроническое невезение.
Астрология – это глубоко разработанный метод моделирования циклических процессов нашей жизни по циклическим движениям планет. Природа нам подарила великолепные космические часы. Их циферблат – звездное небо. Цифры на нем – двенадцать знаков Зодиака. Стрелки – Солнце, Луна и восемь планет, земная ось. Астрология учит считывать показания этих часов и планировать по ним свою земную жизнь. Недаром во многих храмах Европы и на ратушах можно увидеть часы со знаками Зодиака на циферблате и стрелками с Солнцем (часовая) и Луной (минутная). Такие часы были установлены и в советское (сталинское) время на Казанском вокзале Москвы, на Кузнечном рынке в Санкт–Петербурге, на железнодорожных вокзалах Сочи и Симферополя (Республика Крым). Человек сам строит свою жизнь, но, увы, не умея пользоваться космическими часами, он сильно напоминает слепого, который ищет на ощупь нужный ему предмет. Долгое время астрология прекрасно уживалась с религиями. Период крестовых походов предоставил возможность Европе познать многие науки Востока. Астрологию на Востоке чтили и советовались с астрологом при принятии ответственных решений. Постепенно астрология вошла во дворы властителей в Европе. Папа Сильвестр II (999-1003) оставил труды по астрологии и астрономии. Ревностными астрологами были также папы Иоанн XIX (1024-1032) и Иоанн XXI (1276-1277). Можно еще назвать архиепископа Гильдеберта Турского (1057-1136), который написал апологетическую книгу об астрологии, названную «Математика». Эрцгерцог Леопольд Австрийский, епископ Фрейсингенский, создал в 1200 г. «Десять трактатов о науке звезд».
С другой стороны, известны случаи, когда астрологи подвергались репрессиям по подозрению в связи с нечистой силой. Не возражая против астрологии по существу, но желая уничтожить в ней черты язычества, еще с VIII в. некоторые теологи и астрологи предлагали изменить названия и рисунки созвездий. Такие крупные философы, как Роберт Гроссетест (епископ Линкольнский с 1235 г.), францисканский монах Роджер Бэкон, Альберт Великий (провинциал доминиканского ордена в Германии с 1254 г.) и, наконец, крупнейшие авторитеты своих орденов доминиканец Фома Аквинский и францисканец Иоанн Дунс Скот, сходились во мнении, что астрология является наукой, заслуживающей доверия, и что она не вступает в противоречие с учением христианской церкви. Страстным астрологом был известный теолог и церковный деятель Пьер д'Айли (1350-1425). С уважением относился к астрологии и использовал ее в жизни папа Сикст IV (1414-1484). Им был приглашен в Рим для подготовки реформы календаря крупнейший немецкий астролог и математик Региомонтан (1436-1476). Активное внедрение астрологии в средние века в жизнь Западной Европы потребовало философско-мировоззренческого переосмысления «науки о звездах» с позиций церкви. В эпоху Возрождения ренессансная культура ориентировалась на абсолютизацию индивида с его сугубо личными переживаниями о собственной судьбе. Здесь и приходили на помощь знания астрологии, используемые при осмыслении всех перипетий человеческой жизни.
Карл V Французский открыл факультет астрологии в Парижском университете, чтобы способствовать её изучению. Основание факультета было утверждено папой, хотя в этом не было необходимости, поскольку специальным законодательным актом от 1215 года астрология была определена как один из предметов университетского образования. В ту эпоху астрология была равноправной университетской дисциплиной, тесно связанной с астрономией, математикой и медициной. И вполне естественно воспринимался врач, обладавший хорошими астрологическими знаниями и использующий их во врачебной практике. Наш великий соотечественник, внесший большой вклад в развитие медицинской астрологии был, Юрий Котермак. Уроженец с. Дрогобычи подо Львовом был известен в то время как магистр Георгий Дрогобыч из Руси, Преподаватель астрономии, астрологии и медицины Юрий Михайлович Котермак (1450-1494 гг.) в 33 года был удостоен чести быть избранным ректором Университета медицины и свободных искусств в г. Болонье. Ведущую роль при избрании Ю. Котермака ректором университета сыграли его превосходные знания в области медицинской астрологии. Котермак преподавал и в Кракове астрологию и медицину. 7 февраля 1483 года вышла в свет его книга «Прогностическая оценка текущего 1483 года». Юрий Котермак в своих трактатах красной нитью проводит идею о том, что видение будущего должно служить людям, поскольку ум и талант человека способствуют ему в предотвращении ударов судьбы, предвещаемых звездами. «Далеки от наших глаз просторы неба, да не так уж удалены они от разума человеческого», - писал Юрий в стихотворном предисловии к своему прогнозу.
Астрологи древности и Средневековья уделяли большое внимание определению именно грядущих событий, опасностей и болезней, подстерегающих человека. Эпоха Возрождения характеризуется наивысшим интересом к астрологии. В этот период и римские папы пользовались услугами астрологов. Известно, что астролог Амброджио Варезе консультировал папу Иннокентия VIII в отношении его здоровья. Папа-гуманист Лев X (1513-1521) считал, что астрология придает «блеск его двору». Папа Павел III (1534-1549) все консистории назначал только на время, определенное его звездочетом. В этот период для начала закладки церквей, зданий, замков и городов широко использовалось время, рассчитанное астрологами. Марсилио Фичино, возглавлявший Платоновскую академию во Франции, на основании составленного им гороскопа предсказал Джованни Медичи, что тот станет римским папой. Астроном и математик Иоганн Кеплер (1571-1630) сумел рассчитать наступление сильных холодов и вторжение турок. Его предсказания сбылись: холода стояли такие, что люди замерзали насмерть. А турки пошли войной на Европу.
В течение XIV – XVI веков наблюдался наивысший подъем интереса к астрологии, особенно в Европе. Этот период характеризуется и появлением огромного количества печатных астрологических альманахов, календарей.
Однако благодаря популярности «науки о звездах» расплодилось также слишком много недоучившихся дилетантов и просто шарлатанов. Борясь с этим, папа Сикст V издал в 1586 году буллу против астрологов. С этого времени астрологи стали подвергаться преследованию. Несмотря на то, что Новое время принесло гонения астрологии, как со стороны церкви, так и со стороны материалистической науки, религиозные деятели не только отдавали дань уважения древней «науке о звездах», но и сами активно занимались астрологией, считая ее способной приоткрыть им тайны мироздания. Уже в XVII веке астрология вновь стала возрождаться и пользоваться почетом. Знаменитый астролог Жан Батист Морен де Вильфранш, автор фундаментального труда «Astrologia gallica», опубликованного в 1661 г. и до сих пор не потерявшего свою ценность, в молодости был астрологом епископа Булонского, а впоследствии - личным астрологом кардинала Ришелье и славился точными астрологическими расчетами. Жак Гаффарель также давал Ришелье астрологические консультации. Глубокая вера Иоганна Кеплера (1571-1630) в наличие внутренней гармонии, лежащей в основе мироздания, вдохновила его на открытие трех законов обращения планет вокруг Солнца, а также на обновление астрологической теории. В древней Церкви вычисление пасхального дня было поручено епископу Александрийскому. Александрийцы были известны точными расчётами 19-ти летнего цикла после которого полнолуния и фазы Луны приходились на те же дни месяца, как и предыдущие. (Этот цикл был открыт древнегреческим астрологом Метоном в V веке до Рождества Христова). Этими расчетами пользуются по сей день.
С конца ХIX века у астрологии появляется все больше новых сторонников. Ее ряды пополняются специалистами с высшим образованием, кандидатами и докторами гуманитарных, естественных и технических наук. Сложная социально-психологическая ситуация вследствие войн, революций, политической и экономической нестабильности вызывает озабоченность человека своей судьбой. Вполне естественно желание людей познать свои возможности и определить пути их реализации, используя вечные истины астрологических знаний. С переходом к эре Водолея, начался очередной период расцвета научной астрологии. Она все более совершенствуется, принося новые открытия и доказательства, новые взгляды и мнения, а также новые закономерности космических влияний на Землю и ее обитателей. Сегодня астрология не только возродила знания, которые врачи Средневековья использовали в своей работе, но и усовершенствовала их.
Усиление внимания к психологическим аспектам поведения человека возродило интерес к астрологии у психиатров и психологов. Первые шаги по применению знаний астрологии в области психологии делает Карл Густав Юнг (1875–1961). Более глубоко знания астрологии в психологии начинает применять Дейн Радьяр (1895–1985) - астролог, философ, композитор и писатель. Он считал, что гороскоп помогает понять, как лучше всего использовать потенциальные возможности всего нашего бытия. И в этой области астрология развила новое направление: астропсихологию. Это направление помогает определить мотивы поведения человека. Психолог, исходя их этих данных, определяет методику работы с клиентом.
Чешский врач-психиатр Е. Йонас (р. 1928) начал интересоваться астрологией еще в студенческие годы. В связи с тем, что в 1950-х были официально разрешены аборты, Йонас, как человек глубоко религиозный, стал искать иные пути разрешения вопроса нежелательной беременности. Увлечение астрологией помогло ему в этих поисках. К 1956 году он внедрил в свою практику систему расчета зачатия и рождения ребёнка. История этих расчетов по «Трутине Гермеса", восходит к началу нынешней эры Немало духовных лиц проявляют большую толерантность по отношению к астрологии и в настоящее время. Так, отец Александр Мень отмечал: «Астрология допустима, если она не притязает быть эрзац-религией, как это часто у нас бывает... Астрология как псевдорелигия, конечно, является просто вредной... Астрология возможна как наука»
Ирина Wöstmann